EXAMEN DE CONCIENCIA CUARESMA

El horizonte general de este año es  “El Sermón de la montaña” y sobre ese discurso de Jesús nos queremos confrontar en esta Cuaresma ya que es con las leyes del espíritu que nos da Jesús que vamos creciendo en la “vida espiritual”.
Tendremos oportunidad de revisar nuestra vida a la luz de la Palabra de Dios y sobre todo, reconociendo que no hemos sido siempre fieles a nuestra Bautismo (temática de la Cuaresma), dejarnos inundar de la misericordia de Dios y de esa manera estar dispuestos  a “renovar” nuevamente los compromisos bautismales en la noche del Sábado Santo.
Es así como nos reconciliamos con Dios desde adentro y consecuentemente  con nosotros mismos y con los hermanos.


Vamos ya al grano de la cuestión:

 ¿Somos sal de la tierra  y luz del mundo?
 ¿Nuestra  vida  cristiana es superior a la del no creyente, a la del indiferente?
 ¿No matamos con la irritación, con el insulto, con la maldición? ¿No presentamos muchas veces nuestra ofrenda sobre el altar sin antes habernos reconciliarnos con la persona que hemos ofendido o nos ofendió?
 ¿Con qué mirada nos fijamos en los demás? ¿Es sacramental? ¿Qué buscamos en los demás?
 ¿Qué pensamos del matrimonio, de la familia, de las relaciones familiares?  ¿Cómo se fortalecen las relaciones y cómo educamos al proyecto de Dios con relación a estos temas?
 ¿Cuándo decimos sí, es siempre sí? ¿Cumplimos los compromisos con Dios y con los hermanos? ¿Esos compromisos nacen de la vida cristiana?
 ¿Aplicamos la ley del talión y de la venganza o devolvemos bien por mal?
 ¿Amamos con el amor de caridad (ágape) a los que no nos son tan simpáticos o se convirtieron en nuestros enemigos?
 ¿Cómo es nuestra oración, nuestro ayuno y nuestra limosna? ¿Farisaicos o cristianos?
 El Padre Nuestro con todo lo que transmite, ¿es la preocupación por vivir el proyecto de Dios o es una oración rutinaria y momentánea?
 ¿Lo que hacemos como cristianos, lo hacemos por mero cumplimiento?
 ¿Qué consideramos nuestro “tesoro”?: ¿son las preocupaciones materiales o los valores del Reino?
 ¿La fe (que nos comunicó Jesús) es esa lámpara que crece e ilumina dando sentido a nuestra vida?
 ¿Quién ocupa la atención más importante en nuestras vidas? ¿Dios o las realidades materiales?
 ¿Nuestra fe nos lleva a tener una confianza total en la Providencia de Dios? ¿O por las dudas confiamos más en nosotros mismos?
 ¿Juzgamos con facilidad a los demás y somos ciegos con nosotros mismos?
 ¿Cómo tratamos las cosas sagradas, personas, lugares, objetos, signos sacramentales?
 ¿Nuestra oración es de confianza sabiendo que el Padre sabe lo que necesitamos?
 ¿Hacemos por los demás lo que quisiéramos que los demás hagan por nosotros?
 ¿Pensamos que vivir la fe tiene que ser gratificante y no pide discernimiento y decisiones?
 ¿Preferimos más escuchar lo que no nos complica y exige responsabilidad que las exigencias del evangelio?
¿Entendemos que ser auténticos discípulos de Jesús con la totalidad de la vida es edificar sobre la roca de su palabra y de su ejemplo?

Reflexión Personal en el Diálogo con el otro

CUESTIONARIO PARA TU REFLEXIÓN PERSONAL EN DIÁLOGO CON EL OTRO/A.

Muchas veces pensamos que vivir en caridad es realizar cosas admirables. Ser un héroe o un santo. Muchas veces son sueños de grandeza. Piensa en las cosas posibles, concretas, y hasta vulgares de cada día...
Repasa, por ejemplo la lista siguiente:
- Hacer que alguien se sienta útil.
- Dejarse ayudar.
- Aceptar una felicitación.
- Aceptar un gesto amistoso.
- Saber decir gracias y no por cumplir.
- En un momento dado, decir la palabra acertada.
- Participar en reuniones, encuentros etc...
- Felicitar de corazón. Ver el lado bueno de las personas y de todo.
- Regalar un poco de tu tiempo, tan precioso.
- Compartir una idea, iniciativa. Si no dirijo yo, nada.
- Adivinar una necesidad o un gusto.
- Respetar un dolor, un silencio...
- Orar por personas o situaciones concretas.

OTRAS TANTAS MANERAS DE NO AMAR Y DE HACER ALGUN DAÑO.
- No saludar.
- No felicitar cuando se merece cualquier éxito.
- No alabar la comida que te han preparado.
- Insultar o decir injurias.
- Reírse de los defectos ajenos.
- Gritar al otro/a, corregir con dureza y frialdad.
- No pedir por quien lo necesita.
- No justificar una negativa.
- Tergiversar lo que el otro/a ha dicho.
- Apropiarse de ideas del otro/a.
- No ser comprensivo con sus debilidades.
- Criticar por costumbre.
- No dejar de poner peros...
- No contar con el otro para nada, aislarlo, marginarlo, dejarlo solo.
- Hacer ver al otro lo poco que vale y que no podrá superarse.
- Obligar al otro a esperar, o a que se rebaje pidiendo un favor.
- Hacerle ver lo mucho que te debe.
- Decir a un enfermo que no tiene solución.
- Decir a un joven que no sirve para estudiar.
- Hacer comparaciones: A ver si te pareces a...
- Recordar los fallos y ofensas pasadas, lo que ya pasó, yo te perdoné.
- Recordar lo viejo/a que está, lo gordo/a que está, lo  feo/a que está.
- No hacer partícipe al otro de lo bueno que tengas o hayas recibido.

    “ No hagamos torres sin fundamento, que el Señor no mira tanto la grandeza de las obras como el amor con que se hacen...Nos pone el demonio deseos grandes para que no echemos mano de lo que tenemos a mano para servir a nuestro Señor en cosas posibles, y quedemos contentas con haber deseado las imposibles.”(Santa Teresa de Jesús)

Purificar nuestra fe para reavivarla y vivirla

El horizonte general que nos hemos propuesto en este año es  “Purificar nuestra fe para reavivarla y vivirla” y para ello nos confrontamos con la Buena Noticia de Jesús transmitida por San Marcos en estos primeros meses del año litúrgico. Es así que vamos creciendo en la vida cristiana, “Con Cristo, por Cristo y en Cristo”.

Revisar nuestra fe para ver si es la fe de la Iglesia y no la que nos construimos nosotros. Esto  nos llevará a poder renovar con más conciencia la “Promesas del Bautismo”; nos dejaremos inundar por la misericordia de Dios y El nos dará la posibilidad y oportunidad de enfrentarnos a la vida con todas sus dificultades con la frente alta y una alegría que sólo Él puede dar.

Es solamente en la confrontación con las propuestas de Jesús, en el arrepentimiento y en el compromiso de caminar en ellas que se experimenta la “reconciliación” que El Padre nos da por Jesucristo y consecuentemente la reconciliación con nosotros mismos y con los demás hermanos.


“El Reino de los cielos está cerca, conviértanse y crean en la Buena Noticia” (Mc. 1,14)

¿Qué es el Reino de los cielos? Establecer relaciones nuevas con Dios, con nosotros mismos, con los demás y con todo lo creado. Es el “proyecto” original de Dios.

Jesús cura a un hombre poseído por un espíritu impuro (Mc.1, 23)

 ¿No es impura nuestra fe cuando mantenemos a Jesús lejos de la cotidianidad y lo colocamos solo en lo sagrado, en los ritos y oraciones?
 ¿No es impura una fe que ve a Dios como  un adversario para alcanzar y realizar nuestros propios deseos?
 ¿No es impura una fe que se queda solo en palabras y nunca pasa a ser una manera de vivir aún en las deficiencias humanas?
 ¿No es impura una fe individualista e intimista?

 La curación de la suegra de Pedro (Mc. 1,29)

 ¿No vivimos espiritualmente y cristianamente postrados, inmovilizados y con síntomas de fiebre espiritual?
 ¿Nos dejamos tocar por Jesús para cambiar esta situación y ponernos a “servir” en la búsqueda de crear relaciones nuevas con los demás?

 Curación de un leproso (Mc. 1, 40)

 ¿Tenemos deseos de curación?, ¿o pensamos que somos sanos?
 ¿No son nuestras lepras una fe impura, relaciones superficiales, corazón cerrado, religiosidad superficial y sincretista, falta de seria responsabilidad, falta de conocimiento del proyecto de Jesús, falta de una visión desde la fe con relación a la Iglesia en general (estructura, personas, actividades, etc. ¿No es lepra poner lo económico antes que las personas, el bienestar antes que a Jesús; el relativismo y la chatura? ¿Y qué decir de pensar que lo que vale es lo que se siente sin medir las consecuencias?

 Miércoles de Ceniza (Mt.6, 1-6. 16-18)

 ¿Vivimos el “ayuno” como una manera de dar el valor correspondiente a las cosas que Jesús nos enseñó o nuestra preocupación e sólo lo humano y material?
 ¿Vivimos la “limosna” dejando de preocuparnos siempre de nosotros mismos y nuestras problemáticas para “fijarnos” en los demás como nos indicó el mensaje de cuaresma del Papa?
 ¿La Eucaristía es la “gran oración” en la cual nos relacionamos “por Cristo, con Cristo y en Cristo” a la Trinidad y a los hermanos en la fe? ¿Qué importancia le damos a ella en la vida más allá del precepto dominical?

Las tentaciones (Mc.1, 12-15)

 ¿Consideramos que existen? ¿En qué ponemos generalmente nuestra preocupación: sólo en que las piedras se hagan pan?, ¿en qué todo da lo mismo y espero la intervención mágica de Jesús?; ¿Cuáles son nuestras expectativas en la vida, el poseer cosas o desarrollarnos como hijos de Dios que han recibido una vida nueva?
 ¿Estamos dispuestos a que venga su Reino a nuestras vidas? ¿Buscamos y pedimos qué sea Jesús quien convierta nuestro corazón de piedra en un corazón de carne?; ¿o no nos preocupa demasiado pues como los fariseos pensamos que estamos en lo cierto con nuestra manera de pensar y actuar?


La Transfiguración (Mc. 9, 2-10)

 ¿Cultivamos la esperanza en la vida eterna?, ¿la construimos con la vida diaria? ¿O nuestra vida se reduce a preocuparnos solo por el tiempo de la vida terrena?

La purificación del Templo (Jn. 2, 13-25)

 Tenemos la preocupación por purificar nuestra fea la luz del evangelio y de las enseñanzas de la Iglesia?
 ¿No vivimos un sincretismo religioso mesclando de todo y construyendo nuestra propia religión?
 ¿No hemos convertido nuestra fe en un ·te doy si me das?
 ¿No hemos diluido la vida de fe en una fe light, hecha solo de sentimientos y no de respuestas vivenciales hechas con compromiso y responsabilidad?

Creer en Jesús (Jn. 3, 14-21)

 ¿Qué quiere decir “creer” en Jesús? ¿Nos jugaríamos por Él y por sus enseñanzas?
 ¿Es para nosotros “camino” que nos conduce a la vida plena?
 ¿Es para nosotros “verdad” que aceptamos como criterio de vida?
 ¿Es para nosotros “vida” de manera que buscamos identificarnos con Él?

Querer ver a Jesús y aceptarlo en su pasión (Jn.12, 20-23)

 ¿Nos interesa conocer y ver a Jesús? ¿Con qué objetivo? ¿Porque es milagroso, porque es un lexotanil, por las dudas? ¿Dónde lo busco? ¿En la religiosidad fácil y milagrera, en la exaltación sentimental externa y pasajera?
¿Acepto a un Jesús, Hijo de Dios, sufriente, que se entrega por mí, por nosotros? ¿A un Jesús que es obediente al Padre hasta las últimas consecuencias.

CELEBRACIONES DE MARZO

Queridos amigos:

         Simplemente recordarles algunos momentos importantes de lo que falta para comenzar la Semana Santa. Para que tengan en cuenta. Y También enviar algunos tipos de exámenes de conciencia para prepararnos a la Celebración Penitencial. Ya pueden tomar lápiz y papel y con esa ayuda ir escribiendo lo que nos parece tenemos que quemar y Dios ciertamente quemará para celebrar digan y provechosamente la Pascua.

1.     19 de marzo: San José, Patrono de la Iglesia Universal. Lo miramos e invocamos por su disponibilidad en el vivir el proyecto de Dios para salvar a la humanidad.
Misas: a las 19 hs. en la Capilla Espíritu Santo
           A las 20 hs. en el Templo Parroquial

2.     25 de marzo: La Encarnación del Hijo de Dios por medio de la Anunciación a María. Comienza a gestarse la Nueva y definitiva Alianza. Dios Padre quiere realizarla con la ayuda del ser humano, María en este caso. Que su SI sea también nuestro SI.
Misas: a las 8,30 hs. en la Capilla Espíritu Santo
           a las 20 hs. en el Templo Parroquial.

3.     21 y 22 de marzo: Día de la Caridad con el gesto de la Colecta de Alimentos.
Es el signo visible y comunitario de nuestra “cercanía y ternura” con los más necesitados. Es importante, si por algún motivo no se puede participar de la Celebración, traer igualmente y antes, los alimentos.

4.     27 de marzo: Celebración Penitencial y Cena Penitencial
Celebración a las 20 hs. en el Templo Parroquial
La Celebración es un Sacramento. Lo llamamos de distintas maneras: Confesión, Penitencia, Reconciliación
Confesión: no es tanto “confesar” nuestros pecados, cuanto confesar nuestra fe en la misericordia de Dios. “Lo hecho, hecho está”. Pero es bueno reconocer los errores (por eso las guías de examen de conciencia que se ofrecen, son para una confrontación y una ayuda para descubrir por dónde Jesús quiere que caminemos). Su objetivo no es el pasado sino el mañana
Penitencia: la traducción sería “metanoia” “cambio de rumbo”. Implica de parte nuestra una decisión. No tiene sentido pensar “total después me confieso” o “no le doy importancia a nada”; “todo da igual, todo es lo mismo”.
Reconciliación: “Déjense reconciliar con Dios”. Es Él quien quiere que seamos sus hijos, quien nos busca por distintos medios, quien está dispuesto a abrir sus brazos y darnos su perdón (ver la parábola del Padre misericordioso).
Estas son las disposiciones para encontrarnos con el Amor de Dios en la Celebración que nos prepara a la Pascua.
Para la Celebración: traer ya por escrito lo que queremos quemar para dejarnos purificar por Dios. Si no lo traen escrito, traer lápiz y papel para escribir. Lo escrito lo quemaremos como oración al Padre de la Misericordia.
Se ruega puntualidad….

La Cena Penitencial: tiene como objetivo el encontrarnos “reconciliados” con el Padre y entre nosotros, compartiendo la cena y ofreciendo don para ayudar a otros. En este caso al “Taller Protegido Horacio Soriani”
Les deseo una buena preparación. Si me olvido de algo se los haré llegar.

Con afecto, Darío

CERTEZAS QUE NO SE DISCUTEN

Ese tema puede servir a los catequistas y sobre todo a los papás de los chicos que se preparan  en la Catequesis:

Los Sacramentos de la Iniciación cristiana, los que nos preparan para ser plenamente cristianos, son: el Bautismo, la Confirmación y la participación plena en la Eucaristía. Son los tres como un solo Gran Sacramento, distintos entre sí pero íntimamente relacionados. De hecho, en la antigüedad, se recibían o administraban los tres en una única celebración, la noche de la Pascua.

El mismo catecumenado (preparación) es parte de este gran sacramento, lo que vale decir que el conjunto de acciones que la Comunidad celebra a lo largo del mismo no consiste en la acumulación de ritos aislados, o autónomos, sino en una sinfonía, una pluralidad de acciones que forman un símbolo conjunto. La separación o aislamiento de los elementos del proceso catequístico ha tenido funestas consecuencias: redujo todo a la ritualización y al mero adoctrinamiento. El catecumenado es parte de un sacramento, no su instrucción preliminar. El catecumenado es un proceso, un largo camino que exige la contribución y el esfuerzo de todas las facultades del hombre: entendimiento, voluntad, corazón.

Si bien cada uno de los Sacramentos de la Iniciación cristiana constituye un “don” de Dios, sólo el primero, el Bautismo, no tiene exigencias (expresa la gratuidad que deviene de Dios), mientras que los otros, por medio del catecumenado que comienza en el ámbito familiar, como se decía anteriormente, sí las tienen.

SINTESIS DE LA EVANGELII GAUDIUM

EXHORTACIÓN APOSTÓLICA DEL PAPA FRANCISCO

En este documento, Francisco ofrece una visión motivadora e interpelante acerca del espíritu misionero y evangelizador de la Iglesia, a partir de una transformación misionera en la que no rehúye un análisis de la sociedad actual y ofrece claves para el anuncio evangélico en el mundo actual.

En este anuncio se hace especial hincapié en dos cuestiones sociales, como son “la inclusión social de los pobres” y “la paz y el diálogo social”, para incluir como colofón la influencia del Espíritu Santo en el anuncio misionero y el ejemplo de la Virgen María como “Madre de la Iglesia evangelizadora”.

La exhortación está estructurada en una introducción y cinco capítulos: “La transformación misionera de la Iglesia”, “En la crisis del compromiso comunitario”, “El anuncio del Evangelio”, “La dimensión social de la evangelización” y “Evangelizadores con espíritu”.

A continuación, ofrecemos algunos extractos de los puntos principales de cada capítulo.

Introducción: La alegría del Evangelio

- “El gran riesgo del mundo actual, con su múltiple y abrumadora oferta de consumo, es una tristeza individualista que brota del corazón cómodo y avaro, de la búsqueda enfermiza de placeres superficiales, de la conciencia aislada. Cuando la vida interior se clausura en los propios intereses, ya no hay espacio para los demás, ya no entran los pobres, ya no se escucha la voz de Dios, ya no se goza la dulce alegría de su amor, ya no palpita el entusiasmo por hacer el bien. Los creyentes también corren ese riesgo, cierto y permanente” (n. 2).

- “El bien siempre tiende a comunicarse. Toda experiencia auténtica de verdad y de belleza busca por sí misma su expansión, y cualquier persona que viva una profunda liberación adquiere mayor sensibilidad ante las necesidades de los demás. Comunicándolo, el bien se arraiga y se desarrolla” (n. 9).

- “Por consiguiente, un evangelizador no debería tener permanentemente cara de funeral. Recobremos y acrecentemos el fervor, ‘la dulce y confortadora alegría de evangelizar, incluso cuando hay que sembrar entre lágrimas (…) Y ojalá el mundo actual —que busca a veces con angustia, a veces con esperanza— pueda así recibir la Buena Nueva, no a través de evangelizadores tristes y desalentados, impacientes o ansiosos, sino a través de ministros del Evangelio, cuya vida irradia el fervor de quienes han recibido, ante todo en sí mismos, la alegría de Cristo’” (n. 10)

- “Todos tienen el derecho de recibir el Evangelio. Los cristianos tienen el deber de anunciarlo sin excluir a nadie, no como quien impone una nueva obligación, sino como quien comparte una alegría, señala un horizonte bello, ofrece un banquete deseable. La Iglesia no crece por proselitismo sino «por atracción»” (n. 14).

ACONTECIMIENTOS IMPORTANTES

1.        19  de Marzo: San José: Patrono de la Iglesia

A las 19 hs. Misa en la Capilla Espíritu Santo

A las 20 hs. Misa en el Templo Parroquial

2.        25 de Marzo: La Encarnación de Jesús por la Anunciación a María

A las 8:30 hs. Misa en la Capilla Espíritu Santo

A las 20 hs. Misa en el Templo Parroquial.

3.        21 y 22 de Marzo es el día de la Caridad con el hermoso gesto de la Colecta de Alimentos.

      Es el “signo” visible y comunitario de nuestra “cercanía y ternura” con otros más necesitados que nosotros. Es importante, si por algún motivo no se puede participar de la Celebración, traer igualmente los alimentos.

4.        27 de Marzo:  20 hs. Celebración y Cena Penitencial

5.        29 DOMINGO DE RAMOS: COMIENZA LA SEMANA SANTA

27 de marzo: Celebración Y Cena Penitencial

     A las 20 hs. nos encontraremos en el Templo Parroquial para que como Comunidad Parroquial invoquemos la Misericordia de Dios en vista del comienzo de la Pascua puesto que  “creemos” en el “perdón de los pecados”.

     Luego, como signo de reconciliación, cenamos juntos ofreciendo nuestro “sacrificio” en beneficio de quienes concurren al Taller Protegido “Horacio Soriani”.

     Los detalles se darán por cartelera y en los avisos después de las Misas.

     Estarán en venta las tarjetas para la cena.

¿De qué hablamos al decir: “hambre y sed del hombre de hoy”?

- Hambre y sed de Dios:

      que  si no es canalizada nos hace caer en la tentación paradisíaca: “seréis como dioses”.

- Hambre y sed de espiritualidad:

      que si no es orientada se convierte en “supermercado”, donde cada uno satisface sus emociones y sentimientos.

- Hambre y sed de libertad:

      que si no es dominada desemboca en libertinaje.

- Hambre y sed de fama y honra:

      que si no es purificada nos hace caer en espectáculo apoteósico como a tantos faraones, reyes, guerreros, legisladores, cantores y actores.

- Hambre y sed de dinero:

      que si no es controlada nos roba el sueño y la paz.

- Hambre y sed de sexo:

      que si no es integrada con las otras dimensiones del amor afectivo, amistoso y espiritual, nos devora, engulle y erotiza.

- Hambre y sed de justicia:

      que si no es hermanada con la misericordia, nos empuja a la crueldad.

- Hambre y sed de salud:

      que si no es equilibrada se convierte en fuente de hipocondría.

- Hambre y sed de descanso:

      que si no es dosificada es motivo de pereza y holgazanería.

PLAN FINES

UN SERVICIO PARA EL BARRIO

MUCHOS PODRAN TERMINAR LA ESCUELA SECUNDARIA.

¿De dónde proviene FinEs?

El Plan FinEs es una iniciativa de los Ministerios de Desarrollo Social y Educación de la Nación, para la finalización de los estudios secundarios de todos aquellos que por distintos motivos no pudieron hacerlo dentro de los tiempos formales de educación. 

¿Y el titulo?

El título es oficial y está certificado por el nivel de Educación de Adultos y es emitido por un CENS en cada distrito

  ¿Quiénes son los destinatarios?

Está destinado a jóvenes, adultos y adultos mayores que por diferentes situaciones (personales, económicas, sociales, laborales, etc.) no pudieron culminar sus estudios secundarios.

  ¿Cómo es la modalidad?

Se cursa dos veces por semana en horarios propuestos en base a las posibilidades y realidades de los estudiantes. Son 2 cuatrimestres por año y un total de 6 cuatrimestres, con 5 materias por cuatrimestre.

  ¿Dónde se Cursa?

Las Sedes pueden ser en edificios escolares y en todo tipo de instituciones tales como clubes, organizaciones sociales y políticas, sociedades de fomento, Centros de Integración Comunitaria (CIC), radios comunitarias, bibliotecas populares, comedores, asociaciones civiles, iglesias, escuelas, etc.

  FinEs, La construcción de un sentimiento:

Alegría de retomar un proyecto postergado con optimismo y confianza en el logro de concretar el titulo secundario. Reconocimiento de parte del grupo familiar del esfuerzo que se realiza.

FUNCIONARÁ EL LA PARROQUIA SAN JORGE

 DE MARTES A VIERNES DE 18 A 22 hs.

Cualquier consulta llamá al 4247-8646

CURSO DE ITALIANO

CURSO DE ITALIANO

EN LA PARROQUIA SAN JORGE

Comienza el martes 3 de marzo a las 14 hs.

Para Información:

4 249 0305

4 230 3082

 

* SEMANA SANTA 2015*

* SEMANA SANTA 2015*

 29 DE MARZO  –  5 DE ABRIL

DOMINGO DE RAMOS

                          9,00 hs.  Bendición de Ramos y Misa en  la Capilla

                        10,30 hs.  Bendición de Ramos y Misa en  la Parroquia

LUNES SANTO - MARTES SANTO

               

                        18,00 hs.   Misa en la Capilla Esp. Santo

                        20,00 hs.   Misa en la Parroquia San Jorge

                MIERCOLES SANTO

  8,30 hs.   Misa en la Capilla Espíritu Santo

20,00 hs.   Misa Crismal en la Catedral

TRIDUO PASCUAL

EN EL TEMPLO PARROQUIAL

JUEVES SANTO

                          

                        20,00 hs.  Misa de la “Cena del Señor”.

VIERNES SANTO (Día de Ayuno y Abstinencia)

     

                       12,00 hs.   Celebración de la Pasión

                       19,00 hs.   Teatralización “Yo fui testigo”

 

SABADO SANTO

                       

20,00 hs.   Bendición del Fuego - Liturgia de la Palabra - Bendición del Agua y Renovación de las Promesas del Bautismo. Misa Pascual.

                        22,00 hs.  Cena del Cordero Pascual 

DOMINGO DE PASCUA

                       

                        9,00 hs.   Misa Pascual en la Capilla Espíritu Santo

                      10,30 hs.   Misa Pascual en la Parroquia San Jorge