¿DÓNDE ALIMENTAMOS LA VIDA CRISTIANA?

La fe no es una doctrina. Es la vida que se expresa en el seguimiento del Jesús del Evangelio.  ¡La fe es vida!

            ¿Dónde u cómo alimentamos esta vida?: ¿mirando los programas de televisión, leyendo los diarios u hojeando revistas de chismes, modas y chululaje?

            Muchas dirán: ¡yendo a misa!

En parte es cierto, pero no del todo. ¿Por qué? La Misa es una “Celebración”, en ella se celebra la vida restaurada permanentemente por el misterio pascual de Cristo. La celebramos nosotros y Jesús sigue actuando... Ella condensa todas las intervenciones de Dios, expresadas en los 7 sacramentos, desde el bautismo hasta la Unción de los enfermos. En ella se hace presente toda la salvación que nos trajo Jesús de parte del Padre.

¡Pero no basta!

NAVIDAD “DIOS AMO TANTO AL MUNDO QUE ENVIÓ A SU HIJO ÚNICO”

Con la mano en el corazón, ¿merecemos que Dios nos envíe a su Hijo nuevamente? Y sin embargo Dios nos ama tanto, tanto, que lo envía igualmente. Nadie acá tiene meritos suficientes para exigirle algo a Dios. Lo que pasa es que el ser humano es la criatura que salió directamente de sus manos y lleva dentro “su imagen y semejanza” No hay otra criatura que posea esta característica y, aunque le fallemos, Él no dejará de amarnos y buscarnos. Su único deseo es que podamos gustar de su vida y para siempre (eternamente). Este es el fundamento de su amor y también del por qué ese amor se expresó y expresa en el envío de su Hijo.

La Navidad nos recuera esto. No celebramos el nacimiento de Buda, ni de Mahoma, ni de Julio Cesar, ni de Napoleón, etc. Tampoco celebramos el hecho de hacer fiesta porque es 24/25. La Navidad tiene como motivo central ese amor de Dios manifestado en la presencia de Jesús. Salir de esto es “paganizar” la Navidad. Y entonces sí ¡“el que quiere la fiesta pagana, que no la llame Navidad!” Seamos claros y sinceros….

A LOS CRISTIANOS LES FALTA FORMACION Y PEOR AUN, NO EXISTE INTERES ALGUNO POR FORMARSE.

Son relativamente pocos los que demuestran interés,  se cuestionan o cuestionan. No se puede amar lo que se desconoce, no se puede seguir a alguien que no me dice nada pues no lo interpelo. Dice Jesús “busquen y encontrarán, llamen y se les abrirá”. Uno de los grandes problemas del cristianismo hoy es la superficialidad. Buscamos gratificaciones, no el encuentro con la persona de Jesús; buscamos milagros y no conocimiento; buscamos religiosidad fácil y cómoda, no “hacer una camino”; buscamos lo inmediato y nos cuesta asumir compromisos, ser perseverantes, tener la fe “incondicional” de Abraham (el padre de la fe) [leer Génesis, el sacrificio de su hijo].

En la primitiva Iglesia (paradigmática para nosotros) uno de los puntos fijos de la Comunidad era la “catequesis”. Ésta no tenía como objetivo la preparación a los sacramentos, como lo hacemos nosotros, sino que el objetivo era el de educar en la fe permanentemente. “Eran asiduos a la enseñanza de los Apóstoles” leemos en los Hechos 2,42.

También en la antigüedad, a la vida cristiana, se la llamaba “camino” y “se hace camino al andar”; ahora bien, sino sé de qué camino se trata, no sé a dónde lleva; como está hecho ¿qué hago de ese camino?

MICELANEAS

EDUCAR: del latín “e ducere”: Quiere decir “conducir de adentro hacia afuera”. Por lo general la educación comienza desde bebés. Y es una tarea fundamentalmente confiada a los padres. El ejemplo para entender esta “actividad” fundamental para todo ser humano, es la del agricultor.

La educación cristiana también comienza desde pequeños y se manifiesta de esta manera: Dios es el sembrador y coloca la buena semilla de su vida (criterios, principio, valores, actitudes) en el interior de cada uno (generalmente lo hace en el Bautismo pero es sobre todo en la transmisión de la verdadera fe, esperanza y caridad); pero es semilla. Los padres, maestros, catequistas, etc. son los agricultores: lo que se preocupan de cuidar la semilla, el campo, de regar, sacar los yuyos, ser la “guía” para que le pequeña semilla que brota no bambolee por la furia del viento, los que podan las inclinaciones “naturales” con las que venimos a este mundo y no tienen nada que ver con los que la semilla tendría que producir, más bien debilitan la pequeña planta impidiendo su desarrollo y futura producción; la poda es dolorosa pero necesaria para que la planta sea robusta y de buenos frutos.

COLECTA APORTE DIOCESANO

El día de Navidad se realiza la colecta diocesana para contribuir al mantenimiento de nuestra Diócesis (sus instituciones). La misma puede realizar su cometido con el aporte de todas las comunidades parroquiales diocesanas. El obispo nos pide este esfuerzo. Es una manera de vivir el precepto de la Iglesia que nos dice “que debemos contribuir al mantenimiento de nuestra Iglesia.

COLECTA DE ALIMENTOS NAVIDEÑOS

El 17 Y 18 de diciembre: realizaremos el “Día de la Caridad”: en las Misas se realizará la COLECTA DE ALIMENTOS  en la cual se solicita  incluir algunos artículos característicos de Navidad para compartir con las familias ayudadas por Caritas.

“DIOS NOS LLAMA A SER SANTOS, A COMPARTIR CON EL Y LOS DEMAS”

Queridas familias:

  La fe cristiana tiene como centro vital el hecho de la resurrección de la humanidad (cuerpo) de Cristo Jesús. El, en su divinidad es eterno, pero en su humanidad fue concebido en el tiempo, nació, vivió 33 años y murió en la cruz. El ciclo terminó resucitando. Esto es el gran milagro; la obra de “salvación” de Dios para nosotros los hombres.

Por eso si en este mes hacemos conmemoración de todos los difuntos, lo hacemos para tomar conciencia de nuestra finitud humana mirando a los que nos precedieron y también para tomar conciencia de que Dios nos llama, nos invita, nos propone la resurrección. Por eso el 1º del mes recordamos a todos los santos, pues esa es nuestra meta pasando por el acontecimiento humano de la muerte.

AGRADECIMIENTO

  Deseo expresar por este medio el agradecimiento por haberme acompañado en el momento del fallecimiento de mi mamá Luisa. Sobre todo por las oraciones.

  Si bien la muerte es un acontecimiento social, que nos toca a todos, es más que nada un acontecimiento que toca los afectos y hace vibrar la vida interior de las personas involucradas. El dolor es expresión de ese afecto. Pero consuela y da seguridad la fe y la esperanza en la resurrección de la carne, como lo vivió y lo enseño el mismo Jesús. Quien vive unido a Cristo también vive su Pascua y entra en la plenitud de la vida.

  Muchas gracias a todos, de corazón.

                                                          P. Darío

27 DE NOVIEMBRE: COMIENZA LA ESPERA DE LA NAVIDAD

  Tenesmos 4 semanas para prepararnos a la Navidad. La preparación es necesaria ya que de esa manera podemos ser más conscientes del Amor que Dios nos tiene al entregarnos nuevamente a Jesús. Un Jesús que es “persona”, no física en este momento histórico. De hecho el cristiano no cree y acepta una idea sino a una persona real: ¡Jesús resucitado!  Pero también Jesús es “Mensaje”, propuesta, proyecto de Dios; nos dice S. Juan en el prologo: “La Palabra se hizo carne”. Es por esto que se insiste sobre el conocimiento del mensaje de Jesús. Decía San Jerónimo, amante de la Escritura y primer traductor de la Biblia: “el desconocimiento de la Escritura es desconocimiento de Cristo”.

  En este nuevo año litúrgico – pastoral, nos acompañará el Evangelista Marcos. Discípulo de Pedro y en un momento también de Pablo. Es el evangelio más corto pero el que usa Mateo y Lucas para escribir sus propios evangelios. Sería el más antiguo. Este Evangelio fue escrito para la primera catequesis. Era y es el evangelio del catecúmeno, su catecismo.

Por eso nosotros, comunidad, nos pondremos en actitud catecumenal, dejando de lado nuestros esquemas religiosos para confrontarnos con este evangelio. Nos iremos enriqueciendo con el proyecto de Jesús y nos esforzaremos en ir realizándolo, pues sabemos que “no es el que dice Señor, Señor, el que entrará en el Reino de Dios, sino el que cumple el proyecto de Dios” (Mt.7)

Este tiempo es también un buen tiempo para evangelizar sobre la Navidad ya que  hay que purificarla de todas las impurezas que la cultura anti-Dios va metiendo en las costumbres de los cristianos. Ayudemos a poner nuevamente a Jesús como centro de la vida y no nos dejemos robar nuestra fe.

EL DIACONADO PERMANENTE

El 16 de noviembre se cumple el 13º aniversario de la ordenación diaconal de José Oggioni. Esto nos da la oportunidad de reflexionar sobre uno de los aspectos fundamentales del funcionamiento de la Iglesia. “La diaconía” tiene su fundamento en el Nuevo Testamento, cuando los apóstoles eligieron a siete hombres “dignos” para el servicio (Hechos 6, 1-7)

¿Qué quiere decir la palabra “diácono”? , quiere decir “servidor”; está al servicio de la Iglesia particular (la diócesis) y de una comunidad específica.